en effet ont souvent des mélodies qui hésitent entre l'authente et le plagal, entre la teneur sur ré ou sur do... et sont d'ailleurs tout à fait intéressant à étudier du point de vue de la modalité.
Les autres modes sont en principe plus stables et donc plus clairs à identifier.
Reste que la théorie des modes (plus tardive que l'élaboration du répertoire) a quelquefois corrigé le répertoire pour se l'approprier et faire entrer les mélodies dans le canon. Voire à ce sujet les très intéressant (et "illisible", je tiens le mot de l'auteur lui-même!) article de Dom Jean Claire: "Evolution modale dans les Récitatifs liturgiques" , Revue grégorienne, vol. 41, no. 6,
1963 , p. 127-151.
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