"Alors inter-prétation ou intel-ligence, même espèce ?
Ce me semble."

J'ajouterais dans la même veine :

"Constater" ou "juger", même espèce ?

ABSOLUMENT, à deux exceptions près car il n'existe que deux types de “constat” :

- celui d’«être», d’«exister», la conscience du «JE»

et

- les constats «bruts» qui sont des perceptions immédiates des sens et peuvent difficilement être formalisés au risque de tomber dans le jugement.

Tout le reste est jugement, c’est à dire appréciations, mises en relations, qui si elles sont conformes à la réalité, nous permettent de parvenir à la certitude de l’adéquation de notre intelligence au réel, que nous appelons alors (abusivement) “constats”.

«Le mur en face de moi est blanc.» Constat ou jugement ? Jugement. Parce que je juge ne pas être atteint d’une maladie altérant ma vue, parce que je juge que dans l’instant présent aucune lumière artificielle n’est susceptible de modifier ma perception de la couleur du mur, parce que je juge que l’alcool que j’ai consommé aujourd’hui n’était pas en quantité suffisante pour altérer ma perception, parce que j’effectue une discrimination sur la gamme chromatique des couleurs ; pour toutes ces raisons, je juge que le mur est blanc et pour manifester la confiance que j’éprouve dans mon jugement, j’utilise le mot “constat” (bien que nous ayons tous cru, suite à une erreur de jugement, constater des réalités qui se sont par la suite avérées factices...).

En d’autres termes, un constat n’est rien d’autre qu’un jugement dont nous ressentons fortement l’objectivité, la vérité.

Juger, c’est affirmer ou nier un rapport entre plusieurs réalités. Dans cette phrase, le mot important est “rapport” parce qu’il est l’élément fondamental qui définit l’intelligence humaine : la faculté d’appréhender des “rapports” entre les objets de pensée.

Tout ça pour conclure à l'inanité de l'affirmation de ceux qui se défendent de juger de la conformité du magistère vivant de l'Eglise avec la Tradition : "Nous ne jugeons pas, nous constatons..."

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