le problème.
Le magistère, pour être matériellement le magistère, doit être conforme à la Tradition, au dépôt de la foi, c'est-à -dire à ce qui a toujours été cru, partout et par tous !
Comment interprétons nous ou comprenons nous ce qui a toujours été cru,partout et par tous?
Que nous le voulions ou non nos mots changent, leur sens aussi, les citations des textes ne reflètent pas forcément la pensée exacte de celui qui l'a émise, car souvent faites en dehors du contexte de la population et du problème qu'ils traitaient.
C'est sans doute pour cela que des discussions sans fin peuvent avoir lieu sur certains textes du dernier concile.
A un moment il faut bien sortir pour l'essentiel de cette logique de discussion et ce de manière rationnelle.
Et la référence au siège de Pierre devient incontournable.
Le Magistère n'est pas mort ou arrêté à Pie XII, l’Église est toujours et le Magistère actuel pas moins ou plus digne de Foi ou d'intérêt que ceux exercés à chaque temps passé.
Opposer l'un à l'autre n'a pas de sens ecclésial, en restant dans cette voie nous sortons de la voie de l’Église, il nous faut donc approfondir la compréhension et la justification des textes dans le sens de l'herméneutique de la continuité comme l'indique si bien le Saint Père en commençant par se débarrasser pour le Concile de toutes les scories qu'on y a greffées!
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