le Pape a très bien compris qu'il ne faut pas imposer une réforme d'en haut. En tout cas, pas de manière brutale et pas maintenant.

Qui voudrait d'un nouveau missel unique, une synthèse des deux missels ? Les tradis, qui ne veulent pas entendre parler du missel de 1965 (le missel de la réforme), qui rêvent de restaurer la Semaine Sainte ? Les rénovés qui sont incapables de respecter le missel rénové et d'obéïr aux normes liturgiques ? Qui voudra lâcher sur le calendrier, sur le lectionnaire ?

Ainsi, Summorum Pontificum est la réforme de la réforme.
Cette réforme viendra d'en bas, des usages.
Si la forme extraordinaire vient à prendre de l'ampleur, peut-être finira-t-elle par devenir ordinaire (une nouvelle génération d'évêques qui seront plus favorables arrivera) ?
La forme ordinaire finira-t-elle par être bien célébrée ?

Réponse dans ... 40 ans.

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