PS : vous n'avez sans doute pas lu de façon approfondie la bulle de Paul IV à laquelle vous renvoyez constamment : elle n'envisage pas l'hypothèse d'un pape qui tomberait dans l'hérésie. D'un hérétique qui serait élu pape, oui, d'un pape qui se mettrait à errer, non.
1) Qui vous dit que je crois possible d’écarter sans examen l’hypothèse d’un “hérétique qui serait élu pape” ? Paul IV n’envisage évidemment nulle part que ceux qui auraient procédé à une telle élection seraient nécessairement
au courant de l’hérésie de l’intéressé.
2) Ce n’est pas parce que cette bulle n’envisage
aucune autre hypothèse qu’il n’en existe pas. Il est notoire que c’était le cas d’une partie (minoritaire) des théologiens qui se sont disputés sur la question du pape hérétique, et aucun n’a été condamné par l’Église sur ce point, même par le concile Vatican I.
Quant au règlement du forum, je pense le connaître aussi bien que vous, mais une chose est d’interdire la défense d’une opinion, autre chose est de
faire comme si – contrairement au modernisme – l’Église l’avait condamnée en tant que telle : on retomberait alors dans l’erreur que je reproche (dans un autre domaine) aux auteurs de
Nostra Ætate, et il me semble que Candidus devrait être le dernier à y succomber, surtout après les arguments qu’il a lui-même exposés à l’encontre de certaines positions véhiculées par la FSSPX : c’est tout ce que j’ai voulu souligner.
V.
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