Vous êtes un "faux" nouveau... Mais vous avez si peu posté qu'on peut vous saluer sans ridicule...

Votre texte est intéressant, par sa rareté su sujet officiellement traité surtout.

Je vais le regarder plus avant, il me semble que votre échantillon a été très "échantillonné", un ou deux de chaque "type" classé comme sociologique. Mais le travail fait est là. C'est toujours utile de lire ce que quelqu'un voit.


Une remarque me fiat prendre le clavier.
Le "ici et maintenant".

Pour moi, vous y faites un contresens.
Ne voulez-vous pas dire "court terme" ?

Les paroisses modernisantes sont dans le faire, agir, exister et s'agiter vers l'extérieur des fidèles, qu'il faut captiver, intéresser, stimuler, provoquer, animer en les "motivant" ?

L'expression "ici et maintenant" est employée précisément par ceux qui, comme les Orientaux, savent arrêter la courses, rentrer à l'intérieur d'eux-mêmes, se centrer, sans bouger, comme le paroissien du curé d'Ars "Je L'avise et Il m'avise !". Là est le vrai long terme, celui qui rejoint le temps d'éternité, quand le Ciel touche la terre.

C'est là qu'on refuse l'efficacité de sa volonté propre et de ses petites inventions "nouvelles". Là qu'on entre dans la capacité de prier en soi, et se transformant de transformer le monde, par l'exemple de la vie intérieure calme et joyeuse.


Voilà la remarque, car je n'aurais jamais songé à employer le "ici et maintenant" pour les paroisses vernaculaires que je connais !
Mais pour les moines, ou les gens de silence.
Ce ressourcement qui leur permet d'être apôtres avec talents.


Mais, ce n'est pas le fond de votre propos, juste une piquetterie de ma part.
Avec mes bonnes salutations

Glycéra

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