C'est en substance, le contenu de ce salmigondi byzantin.

Je me suis permis non pas une traduction littérale mais une restitution critique, levant les sous-entendus.

Ce Frère Hopko respire l'hérésie et la haine de l'Eglise romaine à plein nez. Il est d'accord pour la reconnaître mais à la condition expresse qu'elle renonce et renie non pas seulement à ce qu'elle a mais à ce qu'elle est.

Coupée de la source commune, la théologie orientale, marquée qu'elle est par le néo-platonisme gnostique, tend vers un semi-arianisme (hiérarchisant à l'excès les personnes divines au risque de disloquer leur unité), tandis que l'ecclésiologie autocéphalique tombe dans un épiscopalisme exacerbé et soumis aux caprices des despotes. Théologie et ecclésiologie sont d'ailleurs liées l'une à l'autre. Le Père étant infiniment loin du Fils, il ne saurait y avoir de présence réelle, communicable, définitive, gracieuse, surnaturelle et constante de Dieu sur Terre (d'où aussi le rejet de la sainte pratique de la réserve eucharistique et de l'adoration du Saint-Sacrement). Le Royaume inaccessible aux simples mortels ne peut trouver sa manifestation dans l'unité d'une Eglise Universelle et souveraine, insoumise au bras séculier.

Je veux bien beaucoup de chose mais quand même! C'est trop demander.

Nous, catholiques romains sommes dans la véritable Orthodoxie!

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