...d’occuper la fonction qui est la vôtre, et de lire aussi souvent de travers, et apparemment “sans réfléchir” pour reprendre votre expression. Figurez-vous que votre “objection”...

et pourtant le Code et le droit canon peuvent évoluer sur certains points

...votre objection, dis-je, est explicitement prise en compte par l’auteur du texte cité par Candidus (avec lequel je suis pour le coup entièrement d’accord) :

“Pour de telles lois, les théologiens ne réclament pas le privilège de la perfection absolue : on peut parfois, disent-ils, en concevoir qui seraient plus prudentes, plus sages ou plus opportunes. Ils ne revendiquent pas non plus le privilège de l’immutabilité”

Et là vous avez à nouveau enfoncé une porte ouverte !...

“Mais ce que les théologiens affirment, c’est qu’aucune de ces lois imposées par l’autorité suprême à l’Église universelle, ne peut rien contenir qui soit contraire à la foi ou aux mœurs”.

C’est précisément sur ce plan que l’infaillibilité de l’Église entre en jeu dans la promulgation des lois universelles : en ce sens qu’aucune ne peut nuire à la foi et aux mœurs des fidèles qui les observent.

V.
 

     

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