Bonjour jejomau,

I. Très rapidement,

1. d'une part, le modernisme ne se limite pas à l'américanisme, loin de là, l'américanisme n'en étant que la composante pastorale,

2. d'autre part, le modernisme, en ce qu'il a de plus profond, donc de plus doctrinal, est, pour ainsi dire,

- une tentative, la recherche de la proximité intellectuelle avec le monde moderne,

qui s'est transformée en

- une tentation, la recherche de la conciliation spirituelle avec le monde moderne.

II. Il arrive que des hommes d'Eglise, encore aujourd'hui, succombent à cette tentation.

Par exemple, la construction de l'unité spirituelle entre les religions et les traditions sapientielles et spirituelles de l'humanité, le cheminement vers ce "Bien" là, la découverte de ce "Bien" là, alors que ce "Bien" est situé par delà le vrai et le faux en matière religieuse, est le type même de la tentation à laquelle succombent aujourd'hui bien des hommes d'Eglise, qui oublient ou omettent de dire, y compris aux non chrétiens, que Jésus-Christ est l'unique nécessaire.

Cela ne fait pas de l'Eglise catholique, en tant que telle, une "structure de grâce" qui serait d'inspiration moderniste d'une manière organique ou substantielle.

III. Manquant vraiment de temps, je ne développe pas ; vous posez bien le problème, sous l'angle du péché, contre la Foi, ou, en tout cas, dans l'ordre de la Foi, non de toute l'Eglise, mais d'un très grand nombre d'hommes d'Eglise, dont le modernisme est souvent plus vécu que pensé, il est vrai.

IV. Mais ce n'est pas à vous que j'apprendrai qu'aujourd'hui, il n'y a presque plus de péchés contre le seul vrai Dieu ; il n'y a plus que des péchés contre la dignité et la liberté de l'Homme...

V. Si l'Eglise catholique était moderniste, elle serait suicidaire ; remarquez, compte tenu de la crise des vocations religieuses et sacerdotales, cela expliquerait bien des choses, mais allez expliquer cela à des clercs ou à des laics qui prennent chaque matin dans leurs mains quelques-uns des innombrables fruits du Concile...

VI. C'est que, pour eux, la fécondité du Concile n'avait pas à être avant tout confessionnelle, sacramentelle et spirituelle, car pleinement "confessante" ; elle avait à être, et elle a été, avant tout existentielle, relationnelle et pastorale, car pleinement "dialoguante".

Bonne journée.

Scrutator.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !