oui M. l'abbé, il y a une différence en effet entre ce qui est conçu en direction de l'ad extra et ce qui est pensé pour l'ad intra.

Le couple dialogue interreligieux/essence missionnaire (Paul VI tous les 2) est le mariage du lapin et de la carpe.

Mais cela a des répercussions ad intra, là je rejoins Scrutator : la démobilisation des congrégations missionnaires des années 1960-1980 et qui en a mis plus d'une par terre est un effet voyant ; celui qui a le plus frappé Mgr Lefebvre et pour cause.

De même le lapin dialogique court un peu partout et bien au-delà des différents Assise et de Dominus Iesus. Les théologies des religions à visée syncrétiste existent Scrutator, croyez moi et à défaut consulter la Note sur les écrits du P. Dupuis, les problèmes posés par T. Balasuriya et plusieurs autres théologiens indiens ou américains en particulier.
Le fédéralisme pluraliste ou plus éthéré encore avec un C. Theobald sj affaiblit considérablement ce que vit l'Église, ce qu'elle est, ce qu'est son être missionnaire.

Un lecteur du courrier des lecteurs de La Croix le disait benoîtement : ce qu'il avait préféré d'un article, c'était un dessin mettant un ? sur l'évangile ouvert.
Traduction pratique : ce "catholique" ne peut plus réciter le Credo ni dire le Pater car il ne sait pas s'il est chrétien ni ce que cela veut dire.

Voilà le problème ad intra des discours flous ad extra.
Problème que les traditionalistes ont tout de suite perçu comme le Maritain de 1966 en paysan de la Garonne mais qui ensuite n'a plus osé aller à contre-courant hélas.

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