Chers Patapouf et Pellicanus,

J'ai reçu comme d'habitude la newsletter de LPL. On peut y lire notamment une interview "classique" (dans le sens de LPL) de l'abbé Chrissement qui répond à la question (dans le cas où on l'aurait oubliée): Qu'appelle t'on communautés ED? On peut donc lire entre autre:

En temps d’épidémie [comprenez la crise de l'Eglise: note de votre capitaine], la plus élémentaire prudence exige de séparer les malades des bien portants. Une certaine communication demeure indispensable pour soigner ces malades, mais elle est limitée le plus possible et entourée de grandes précautions... Il en va de même dans la situation actuelle : on ne peut fréquenter de façon habituelle les autorités conciliaires sans s’exposer à contracter leurs erreurs. L’exemple des communautés Ecclesia Dei en est la preuve manifeste.

Je ne vous commente pas le terme "séparer" tant il me semble grave pour ne pas dire franchement l'expression malheureuse (et volontaire?) d'une volonté schismatique totalement absente de toute l'oeuvre de Mgr Lefebvre (Thèse du P. Murray)... Je vais simplement pour ma part reprendre une "image" médicale, histoire de faire comme l'abbé Chrissement (médecin bien éloigné de la maison où se trouve le malade), qui considère donc la FSSPX comme un corps sain: un vrai médecin voyez-vous constate les évolutions positives d'un corps malade. Revoilà notre fameux débat sur l'info que vous ne trouverez jamais sur LPL. Or LPL ne voit jamais les éléments positifs du pontificat de Benoît XVI. LPL apparaît comme un très mauvais médecin. En tous les cas, je ne souhaiterai pas l'avoir à mon chevet. Pourquoi?

Le problème est que LPL est aussi juge et partie.... Le corps malade, elle devrait aussi s'en occuper vous ne croyez pas? En somme mettre l'Église sous perfusion en lui faisant profiter de ses bons éléments. Mais pour faire une perfusion, il faut entrer en contact et transmettre des éléments sains au corps malade. J'en reviens toujours à ma question d'actualité: la FSSPX souhaite t'elle oui ou non participer à la réforme ratzinguérienne en acceptant le préambule à quelques modifications près? Le médecin Mgr Fellay souhaite t'il oui ou non guérir le malade? J'allais dire, très prosaïquement, la FSSPX veut-elle simplement servir d'autres personnes que les fidèles de la FSSPX dont elle n'a rien à craindre parce qu'ils ne sont pas, à ses dires, malades? Dans le sens utilisé par l'abbé Chrissement on comprend que le médecin a peur d'être contaminé comme -le pense t'il- les communautés ED le sont. Mais alors, à quoi sert le médecin? N'est-ce pas son devoir d'être là? Et là encore je vous renvoie aux mots de Mgr Fellay à Villepreux: ayez-confiance par la prière... J'ajouterai personnellement: avez-vous si peur de vos faiblesses pour croire que l'œuvre de Mgr Lefebvre s'écroulera à la suite d'un accord? Voilà les questions que je me pose en ce moment.

En revanche, je trouve que la dernière phrase de l'abbé Chrissement:

La situation de ces communautés serait d’une extrême fragilité sans le contrepoids de la Fraternité Saint Pie X

très vraie.

Capitaine Flam sous le conseil du professeur Simon.

     

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