[navré de vous avoir fait attendre, le bat-signal m'a informé de quelques obligations à remplir entre-temps]

Donc ne vous en déplaise, c'est bien d'un document à portée également doctrinale qu'il s'agit.

Je ne le nie pas. Mais on voit bien leur portée et leur contenu réels en lisant le texte. Exemple (particulièrement "théologique" comparé à d'autres) concernant le chant:

L’Apôtre invite les fidèles rassemblés en corps dans l’attente de l’avènement de leur Seigneur, à chanter ensemble des psaumes, des hymnes et des chants spirituels (cf. Col 3, 16). Le chant est en effet le signe de l’allégresse du cœur (cf. Ac 2, 46). Aussi saint Augustin dit-il justement : « Chanter est le fait de celui qui aime »,48 et de la haute antiquité vient le proverbe : « Il prie deux fois, celui qui chante bien ».(art. 39/2002)

Et encore un autre sur les gestes et attitudes du corps:

L’attitude commune, observée par tous les participants, est un signe de l’unité des membres de la communauté chrétienne rassemblée pour la sainte Liturgie : en effet, elle exprime et développe les sentiments et la disposition d’esprit des participants. (art. 42/2002)

On est plus proche de l'explication des rubriques que de la constitution dogmatique.

Du reste, l'insertion en 1970 du préambule doctrinal témoigne à elle seule que la nature de cette Présentation - bien que contenant nécessairement des "principes théologiques" - n'avait pour objectif premier que de "fournir les lignes générales concernant la bonne ordonnance de la célébration de l’Eucharistie" et "exposer les règles gouvernant les différentes formes de la célébration" (art. 6/1969, seul article à exposer le but de la Présentation).

On aurait pu se contenter de compléter les formules qui - prises isolément - pouvaient être mal interprétées (et l'avaient été chez ceux qui s'en sont émus). Et ce fut fait également en sus de l'insertion du préambule doctrinal. Lequel - vous vous en doutiez - rappelle que "la Messe est à la fois sacrifice de louange, d’action de grâce, de propitiation et de satisfaction." (art. 2/2002)

Ath

     

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !