Vous avez raison par Eti Lène 2026-09-11 17:11:25 |
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Sur le fond c'est bien la double consécration. Mais à la suite d'une hérésie, les deux élévations ont eu lieu, ce qui pour nous fidèles nous rend cette séparation du corps et du sang et donc le sacrifice, encore plus visible.
Bulle auctorem fidei de Pie VI en 1794
XXIX. La doctrine du Synode, dans la partie qui, en commençant à exposer la doctrine de la Foi concernant le rite de la consécration, a supprimé les questions scolastiques sur la manière dont Jésus-Christ est dans l’Eucharistie (dont il exhorte les prêtres chargés d’enseigner à s’en abstenir), ne propose que ces deux choses : 1. Que Jésus-Christ, après la consécration, soit véritablement, vraiment, en grande partie en dessous des espèces ; 2. Que alors toute la substance du pain de vin cesse d’exister, ne laissant que la espèce, mais omet complètement de mentionner la transsubstantiation, c’est-à-dire la conversion de toute la substance du pain en Corps, et de toute la substance du vin en Sang, que le Concile de Trente définit comme un article de Foi, et telle qu’elle est contenue dans la solennelle profession de Foi ;
Car par cette omission irréfléchie et suspecte, la nouvelle d’un article appartenant à la Foi, et même d’un mot consacré par l’Église pour préserver la profession de cet article contre les hérésies, est retirée, et tend donc à en provoquer l’oubli, comme s’il s’agissait d’une question simplement scolastique ;
PERNICIEUX, DÉGRADANT L’EXPOSITION DE LA VÉRITÉ CATHOLIQUE SUR LE DOGME DE LA TRANSSUBSTANTIATION, FAVORABLE AUX HÉRÉTIQUES.
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