- côté missel, j'avoue ne m'en servir que très exceptionnellement.
L'usage des missels pour les fidèles est très, très, très récent : un peu au XIXe et surtout à partir du XXe siècle. Le conseil donné est logique pour une débutante, quiconque aurait fait de même, mais cela n'a rien d'une obligation.
La phrase citée use du ... conditionnel.

Pour ma part ayant connu longtemps les pratiques du NOM avec ses livrets, feuilles de textes parfois ineptes à réciter en se tenant la main kumbaya, je préfère suivre l'action liturgique qui se déroule devant et pour moi plus que de lire les prières. Un dommage collatéral du NOM.

- vous n'êtes pas la seule à entrer par étapes dans la liturgie traditionnelle romaine.
Pensez aux pèlerins d'Emmaüs, ils conversent longuement avec le Christ et marchent en sa compagnie un bon moment sans le reconnaître.

Il m'a fallu plusieurs années, au moins cinq ans, pour m'acclimater au Vetus Ordo, les messes d'indult à Saint-Eugène-Sainte-Cécile vers 1989-1990 étaient particulièrement rebutantes, un choeur famélique atroce, un vieux prêtre célébrant par devoir devant une assistance maigrichonne et muette. Le vilain petit canard des débuts est devenu un cygne.
Tout n'est pas parfait quand on débute pour une personne comme une communauté et j'ai vu grandir celle de Strasbourg en 3 lieux différents (le tout premier je n'y étais pas).

Et il m'a fallu encore plus d'années, beaucoup, et j'en remercie les prêtres du séminaire FSSP de Wigratzbad, pour entrer dans la prière liturgique exigeante de la messe basse du prêtre, seul avec un servant, de très rares fidèles présents (deux-trois au plus). J'y étais réfractaire comme Andrea Grillo pendant longtemps, non par idéologie comme lui, mais comme vous par habitude du communautaire.

Moralité : Rome ne s'est pas faite en un jour, prenez le temps nécessaire, cheminez à votre rythme, l'important est de garder le cap.

ps. la participation aux messes célébrées dans les églises, chapelles, de la FSSPX n'implique pas une adhésion à 100% aux thèses qu'elle développe. Ceci avait été reconnu par le Saint-Siège par des décisions du cardinal J. Ratzinger qui avait cassé pour nulles et non avenues des sanctions d'excommunication fulminées par de rares évêques avec ce seul motif.

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