Le propos de Benoît XIV est plutôt de nature normative : il définit ce qui est intrinsèquement usuraire, tout en reconnaissant explicitement qu’il peut exister, dans certains cas, des titres légitimes adjoints au prêt. Il se garde volontairement d’en dresser une liste exhaustive ou d’en proposer une casuistique détaillée. Cette retenue n’est pas une lacune, mais correspond à la méthode classique du Magistère, qui n’entend pas se substituer à la prudence morale ni à l’analyse concrète des situations économiques, lesquelles relèvent du discernement des confesseurs et des théologiens.

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