La clarification ne change rien au fond et confirme le fait : le qualificatif de "petit salon" est tout aussi spécieux puisque c'est une autre manière de désigner ce qui sert bel et bien à la prière musulmane exclusive.

"Le Vatican a précisé qu’une petite pièce avait effectivement été prêtée, une fois ou deux, occasionnellement mais que c’était «un petit salon et non un lieu de culte aménagé ou une salle de prière»."

Il ne s'agit pas d'un salon pour le thé même à la menthe ou pour discuter entre chercheurs sans gêner les lecteurs.
Une mosquée deviendra ainsi ... "un grand salon" ou une "vaste pièce".
L'usage occasionnel est la seule restriction, visiblement liée à l'émoi juste causé par cette incongruité.
Était-ce un ballon d'essai des groupes les plus interreligieux au sein du Saint-Siège ? Je m'interroge cf. la technique du "voleur chinois" mentionnée par Me Parfu fort à propos.

L'exemple de 1867 n'explique rien que de connu : oui les ambassades, légations etc. avaient droit à leur culte partout en Europe y compris à l'époque moderne, avant la Révolution française.
Mais avec votre grande science cher Réginald, où est le statut diplomatique du "petit salon" prêté occasionnellement ?

Merci de nous fournir le document et auprès de quel État ce petit salon est-il inscrit comme légation etc.

Si on sort de la triste mentalité qui veut justifier l'injustifiable à coup d'exemples inadéquats, je me demande moi qui ai fréquenté la BNF et les Archives nationales et diverses archives départemtales publiques en France où sont ces "petits salons" de "courtoisie" où les lecteurs musulmans peuvent prier ?
Idem la Bibliothèque du Congrès à Washington a-t-elle un petit salon islamique de "courtoisie" ?
Plus largement existe-t-il dans le monde une seule bibliothèque publique dotée de "petits salons" de prière confessionnelle ?

Bien plus que le mauvais exemple hors sujet de 1867, si vous avez des exemples d'institutions identiques à la Vaticane qui pratiquent cette hospitalité confessionnelle, pour musulmans, bouddhistes, israélites, mormons etc., votre argument serait plus porteur et convaincant.

La Vaticane se plierait alors à un usage commun, cela serait pour le coup "un geste de courtoisie".

PS. les catholiques traditionalistes sont bien placés pour connaître les "petits salons" où des prêtres pleins de sollicitude pastorale célébraient la Messe romaine traditionnelle. Mgr Ducaud-Bourget et tant d'autres furent de ceux-là dans les années 1967-1980.

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