la vraie tolérance romaine par Réginald 2025-10-18 09:55:14 |
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Ne pouvant plus soutenir, comme vous l’aviez fait initialement, qu’il s’agissait d’un acte cultuel public, vous élargissez maintenant le propos à des domaines sans lien direct (contraception, avortement, immigration), afin d’y greffer une logique symbolique. C’est un procédé rhétorique classique : le glissement analogique. On commence par un fait banal, puis on l’interprète comme le premier signe d’une décadence générale. On passe du fait à l’analogie, de l’analogie au soupçon, du soupçon à la prophétie.
Mais cette construction narrative, efficace pour entretenir une inquiétude, ne démontre rien. Or les faits demeurent simples : le Vatican a confirmé qu’il s’agissait du prêt ponctuel d’un salon non aménagé, non d’un lieu de culte.
Un témoignage de 1867 rapporte que à Rome les représentants russe, prussien, américain, etc. « ont toujours exercé, et exercent encore sans être inquiétés, la liberté du culte dans les chapelles rattachées à leurs légations ».
Une telle tolérance prudente n’avait rien d’un scandale : elle relevait du bon sens et de la diplomatie chrétienne, non d’une reconnaissance publique d’un culte étranger.
Je rappelle qu'à cette date, Rome était encore la capitale des États pontificaux, gouvernée par Pie IX lui-même : un État confessionnel intégral où le catholicisme était religion d’État et où tout autre culte public était interdit. Pourtant, par souci de justice et de courtoisie diplomatique, le Saint-Siège tolérait déjà des oratoires privés pour les légations étrangères non catholiques. Ainsi, même le Pape du Syllbabus et de Quanta Cura fit preuve d’une tolérance diplomatique prudente, distinguant clairement l’acte privé de courtoisie de l’acte public de reconnaissance d’un culte étranger.
On peut donc dormir tranquille : Pie IX avait déjà fait ce que certains découvrent aujourd’hui avec effroi.
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