Certes par Signo 2025-08-26 14:25:41 |
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On peut toujours trouver des cas historiques extrêmes qui font exception au principe.
Il n’en demeure pas moins que le principe demeure, et qu’il est d’institution divine. C’est d’ailleurs ce principe qui permet, dans le domaine de l’œcuménisme, de distinguer de véritables Églises, certes schismatiques (orthodoxes, coptes, éthiopienne, etc) mais avec la succession apostolique à travers l’épiscopat et donc des sacrements valides, de simples communautés ecclésiales, (la multitude des entités protestantes), qui n’ont pas de succession apostolique et pas d’épiscopat, et c’est une différence absolument considérable d’un point de vue catholique. Pas du tout quelque chose d’accessoire en tout cas…
J’ai mentionné ce principe, non pour absolutiser cette question en sous-entendant que tout ce qui est vécu en dehors d’une structure épiscopale ne vaut rien (loin de moi cette idée), mais plutôt dans une optique de renforcer la légitimité de l’usage de la liturgie traditionnelle dans l’Eglise, notamment dans notre dialogue avec les autorités et d’un point de vue canonique (car le droit canon est tout entier bâti sur les principes ecclésiologiques d’institution divine).
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