Vous me parlez des évêques orientaux, qui ne sont par définition pas concernés par la réforme, puisqu’ils ne suivent pas le rite romain. Et les rites orientaux sont remplis de baisers liturgiques (sur l’autel, sur la main du prêtre, sur les icônes, etc). Je serais très étonné que leurs « ouailles » soient choqués par ce genre de choses, toujours pratiquées dans les Églises orientales aujourd’hui d’ailleurs. Tout cela n’a aucun rapport avec le sujet de la réforme de la liturgie latine et d’ailleurs vous ne citez pas vos sources.

Par ailleurs je ne comprends pas l’hostilité des traditionalistes pour l’acculturation, qui non seulement n’a rien de problématique en soi, mais est même une nécessité, et d’ailleurs l’Eglise l’a toujours pratiqué. Après on peut toujours discuter des modalités. En l’occurrence l’acculturation pour les Européens aurait été de leur laisser leur liturgie multiséculaire.

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