Temple de Salomon par Signo 2025-05-07 15:05:37 |
|
Imprimer |
Un aperçu ici pour illustrer mon propos.
Sur ces illustrations on distingue très bien le lieu Saint (réservé aux prêtres, préfiguration de la nef de l’église chrétienne, ou se tient désormais le « peuple sacerdotal » des baptisés), du Saint des saints (ou se tient, une fois par an seulement, le grand-prêtre uniquement, et qui a pour équivalence dans l’église chrétienne le sanctuaire ou se tiennent le célébrant agissant alter Christi capitis autour de l’autel et de la Présence divine, l’Eucharistie).
L’interdiction faite aux non-clercs d’entrer dans le sanctuaire exprime l’idée de l’attente de la plénitude du Royaume qui ne sera réalisée qu’à la Parousie, à la fin des temps. On voit l’importance fondamentale de l’eschatologie dans la théologie de la liturgie, qui sous-tend l’idée d’un inachèvement; réalité totalement oubliée aujourd'hui. Quand, juste avant de mourir sur la croix, le Christ affirme que « tout est accompli », il évoque un accomplissement en puissance, non encore en acte. C’est la Parousie avec le retour du Christ dans la gloire à la fin des temps qui accomplira totalement dans l’histoire le mystère du Salut et de l'universel mouvement de retour au Père (cf. Hebreux 9) qui fut déjà accompli dans le Ciel à travers la réalisation du Mystère pascal.
Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !
|