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"le but de la manoeuvre" est simple
par Luc Perrin 2025-05-06 12:46:13
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c'est en cohérence avec le désir d'une compréhension humaine, trop humaine, intellectuelle mais sèche.

Les néo-liturges usent beaucoup du mot "mystagogie" qui est très approprié mais la première partie "mystère" est de facto évacuée au profit de la seconde "pédagogie" au sens du pédagogisme laïque le plus plat.
Cela donne ensuite la "messe qui prend son temps", les projets répétés de "missa simplex" des Allemands.

D'abord on veut "voir" et cela commence avec les églises jésuites du XVIe siècle, pourquoi pas. Mais on célèbre face au peuple pour mieux voir, Monsieur + de la vision. Et on veut entendre à haute voix et entendre dans la langue vulgaire pour comprendre davantage. Mais ça ne suffit pas aux pédagogistes néo-liturgiques : et on agite les mains, et on a des animateurs-trices moulin-à-vent, et on a des commentaires musicaux des lectures et on a de nouvelles ministresses non ordonnées qui viennent résumer avant la lecture en français ce qui va être lu en français, et on distribue des feuilles en français pour lire ce qu'on entend déjà, et on met des panneaux avec des dessins naïfs des enfants du catéchisme ...

Bref le fidèle est un âne ou une ânesse et il faut tout lui expliquer par le menu avec force d'outils pédagogiques.
Il lui faut "participer activement" ... mais pas intérieurement ce que nos ancêtres avaient toujours fait très bien.

Cette petite "manoeuvre" s'inscrit donc dans la grande stratégie de la néo-liturgie pédagogique, horizontale, affadie, dont le Mystère est sinon entièrement absent du moins bien caché, ô ironie finale.

En d'autres termes, une sécularisation de la liturgie qui n'est plus une pleine et riche "mystagogie".

     

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                          Réponse par Signo  (2025-05-05 20:25:25)
                          "le but de la manoeuvre" est simple par Luc Perrin  (2025-05-06 12:46:13)
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