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La Sainte Écriture enseigne l’accueil de l’étranger
par Signo 2025-02-28 18:51:31
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Il est certain qu’il est abusif d’instrumentaliser l’Ecriture pour sommer un pays ou un ensemble de pays -aux capacités nécessairement limitées- l’accueil inconditionnel et définitif de populations entières. La révélation évangélique vise au salut personnel par la charité qui se manifeste à travers la foi et les œuvres, dans une perspective surnaturelle, elle n’a pas pour vocation de dicter la politique d’un État, qui relève de l’ordre naturel. Les idées chrétiennes deviennent folles précisément lorsqu’on les extrait de leur origine et de leur visée surnaturelle pour en faire des idéologies séculières.

Mais il faut faire attention, notamment dans les milieux catholiques très « à droite », de ne pas tomber dans l’excès inverse, consistant à totalement faire l’impasse sur le commandement divin d’accueillir l’étranger et d’en prendre soin. La Sainte Écriture est claire à ce sujet. Il y a bien sûr le Nouveau Testament:

« Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. 32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs : 33 il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche. 34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. 35 Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; 36 j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !” 37 Alors les justes lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? 38 tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? 39 tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?” 40 Et le Roi leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.” 41 Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : “Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. 42 Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; 43 j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.” 44 Alors ils répondront, eux aussi : “Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?” 45 Il leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.” 46 Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »
Matthieu 25, 31-46



Mais cet enseignement évangélique ne fait que prolonger un commandement déjà enseigné dans l’ancienne Alliance:


Tu n’opprimeras pas l’immigré : vous savez bien ce qu’est sa vie, car vous avez été, vous aussi, des immigrés au pays d’Égypte.
Exode, 23, 9.



Bien évidemment il est ici question de l’étranger de passage, qui voyage ou fuit une situation dramatique dans son pays, et qui vient chercher un refuge temporaire dans un autre pays, en gardant à l’esprit le désir de rentrer un jour chez lui. De même que s’il est vrai que la Mère de Dieu, S. Joseph et Jésus enfant ont été incontestablement des migrants lors de la fuite en Égypte, cette situation n’a duré qu’un temps et ils sont rentrés chez eux dès qu’ils l’ont pu.

Mais même si ces enseignements évoquent une forme de charité bien différente de la fausse charité consistant à accueillir sans discernement l’immigration de masse que nous connaissons actuellement, il faut toute de même bien garder à l’esprit le commandement de Dieu de prendre soin de l’étranger… ce qui, d’une manière ou d’une autre, concerne aussi au moins une partie des migrants qui arrivent en Europe.

     

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                  relatif effectivement par Lycobates  (2025-02-28 11:23:30)
                      Je suis d'accord avec vous par Candidus  (2025-02-28 18:11:35)
                          Oui : pas d'a priori à tous les cas par Lycobates  (2025-02-28 19:04:45)
      La Sainte Écriture enseigne l’accueil de l’étranger par Signo  (2025-02-28 18:51:31)
          Ne voyez vous pas par Roger  (2025-02-28 19:30:25)
              Vous ne m’avez pas lu par Signo  (2025-02-28 20:41:52)
          je n'accepte pas votre accusation entièrement gratuite par jejomau  (2025-02-28 19:51:28)
              Hors sujet par Signo  (2025-02-28 21:56:08)
                  ben voyons par jejomau  (2025-02-28 22:01:52)
                      Effectivement hors sujet… par Signo  (2025-02-28 22:30:34)
                          [réponse] par jejomau  (2025-03-01 08:07:05)
          peregrinus par ptk  (2025-02-28 20:58:43)
          très juste mais avec aussi une bible très intégrationiste par Luc Perrin  (2025-03-01 10:01:49)
          Sainte Geneviève par Luc de Montalte  (2025-03-01 13:26:59)
              Erratum par Luc de Montalte  (2025-03-01 13:28:41)
              Hors sujet par Signo  (2025-03-01 14:05:55)
                  vous oubliez de dire par jejomau  (2025-03-02 09:04:20)
                  Et alors ? par Luc de Montalte  (2025-03-02 13:55:35)


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