Bonjour Jean-Paul PARFU,

Merci beaucoup de me donner l'occasion d'ajouter ce qui suit, et que je soumets à votre critique, d'autant plus qu'il est possible que je sois un peu trop indulgent, au bénéfice de certains auteurs du passé.

Je vous accorde que les auteurs libéraux, je pense ici à l'humanisme libéral européen occidental inspiré par des auteurs proches ou tels que Locke, Montesquieu, Kant, Tocqueville, sont souvent plus impuissants qu'qu'opposants face aux courants de pensée qui découlent ou débouchent sur de l'hédonisme libertaire postmoderne ou progressiste.

Mais, d'une part, cela ne veut pas dire, par exemple, que de Lubac et Maritain sont des intellectuels catholiques libéraux, au point d'être, en ligne directe, les principaux inspirateurs directs du spécifique de telle philosophie ou théologie de la libération, telle qu'on l'entend depuis la fin des annees 1960 (cette précision étant importante), sur le plan moral ou sur le plan social.

Et, d'autre part, cela ne veut pas dire non plus que les philosophes et les théologiens contemporains, plus partisans qu'opposés à l'hédonisme libertaire postmoderne ou progressiste d'aujourd'hui, ont vraiment eu besoin ou envie de prendre appui puis de rester fidèles aux intellectuels catholiques libéraux d'avant-hier, alors que cela fait déjà longtemps qu'ils ne font plus partie du même univers mental, si tant est qu'ils en aient jamais fait partie.

Il ne faut pas oublier, en effet, que, en philosophie politique comme en théologie catholique, tout un ensemble de courants de pensée a pris appui sur toute une actualisation intellectuelle des trois maîtres du soupçon (Marx, Nietzsche, Freud), notamment par Bourdieu, Foucault et Lacan, pour aller infiniment au-delà d'une éventuelle inspiration humaniste libérale européenne occidentale initiale.

Qu'est-ce que le Bordeyne et le Theobald d'aujourd'hui en ont à faire du de Lubac et du Maritain d'avant-hier ? Je ne dis pas que l'on absolument est sûr qu'il n'en ont rien à faire, mais je dis que l'on est vraiment en droit de se poser la question, compte tenu de leur évolution, de leur inspiration ou de leur orientation actuelle.

Bonne journée, et encore merci pour cet échange.

Scrutator.

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