Source : https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2022/06/09/220609b.html

I would not like to end without mentioning something that worries me, worries me quite a lot. I wonder: the reform that the Council has initiated, how is it going among you? Popular piety is a great wealth and we must safeguard it, accompany it so that it is not lost. We must also educate it. On this matter, read no. 48 of Evangelii nuntiandi, which has full relevance, what Saint Paul VI told us about popular piety: free it from all superstitious gestures and take the substance it has within. But the liturgy, how does it go? And there I don’t know, because I don’t go to Mass in Sicily and I don’t know how Sicilian priests preach, whether they preach as was suggested in Evangelii gaudium or whether they preach in such a way that people go out for a cigarette and then come back... Those sermons in which they talk about everything and nothing. Keep in mind that after eight minutes the attention wanes, and people want substance. A thought, a feeling and an image, and they carry that throughout the week. But how do they celebrate? I don’t go to Mass there, but I have seen pictures. I speak clearly. But dear friends, there is still the lace, the coins... but where are we? Sixty years after the Council! Some updating even in liturgical art, in liturgical “fashion”! Yes, sometimes bringing some of grandma’s lace is fine, but only sometimes. It is to pay homage to the grandmother, no? You understand, don’t you? You understand. It is nice to pay homage to the grandmother, but it is better to celebrate the mother, the holy mother Church, and how the mother Church wants to be celebrated. And do not let insularity impede the true liturgical reform that the Council sent forth. And do not remain quietists.

Je ne voudrais pas terminer sans parler de quelque chose qui me préoccupe, qui me préoccupe beaucoup. Je me demande : la réforme que le Conseil a initiée, comment se passe-t-elle parmi vous ? La piété populaire est une grande richesse et nous devons la sauvegarder, l'accompagner pour qu'elle ne se perde pas. Nous devons aussi l'éduquer. À ce sujet, lisez le n 48 d'Evangelii nuntiandi, qui est pleinement d'actualité, ce que saint Paul VI nous a dit de la piété populaire : libérez-la de tous les gestes superstitieux et prenez la substance qu'elle a en elle. Mais la liturgie, comment cela se passe-t-il ? Et là, je ne sais pas, parce que je ne vais pas à la messe en Sicile et je ne sais pas comment les prêtres siciliens prêchent, s'ils prêchent comme le suggère Evangelii gaudium ou s'ils prêchent de telle manière que les gens sortent pour fumer une cigarette et reviennent ensuite... Ces sermons dans lesquels ils parlent de tout et de rien. N'oubliez pas qu'après huit minutes, l'attention diminue et que les gens veulent de la substance. Une pensée, un sentiment et une image, et ils portent cela tout au long de la semaine. Mais comment célèbrent-ils ? Je ne vais pas à la messe là-bas, mais j'ai vu des images. Je parle clairement. Mais chers amis, il y a encore la dentelle, les pièces... mais où en sommes-nous ? Soixante ans après le Concile ! Quelques mises à jour même dans l'art liturgique, dans la "mode" liturgique ! Oui, parfois, ramener un peu de la dentelle de grand-mère, c'est bien, mais seulement parfois. C'est pour rendre hommage à la grand-mère, non ? Vous comprenez, n'est-ce pas ? Vous comprenez. C'est bien de rendre hommage à la grand-mère, mais il est préférable de célébrer la mère, la sainte mère l'Église, et la façon dont la mère l'Église veut être célébrée. Et ne laissez pas l'insularité entraver la véritable réforme liturgique que le Concile a lancée. Et ne restez pas quiétistes.

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