applique désormais ouvertement au sommet et non plus par opposition tolérée comme avant 2013 ; si bien tolérée qu'elle a gangrené toute la hiérarchie peu à peu - avec des nuances suivant les pays et les personnes -, les congrégations religieuses (Société de Jésus en tête bien sûr toujours à l'avant-garde, talonnée par nos chers Dominicains jamais en reste avec T. Radcliffe entre autres et bien secondés par la famille franciscaine qui a le coeur sur la main mais parfois la réflexion imprudente) et toutes les institutions de formation.
Un peu comme Fauci et Gates ont procédé par percolation pour aboutir à un contrôle effectif, appuyé par Big Pharma et son Big Money. Dans l'Église, la percolation a été plus lente - elle a été freinée/contrecarrée entre 1974 et 2013 - car il y a moins de Big Money pour accélérer l'emprise de ces forces qui ont in fine le même inspirateur dont Paul VI avait bien perçu l'odeur en 1972.

L'herméneutique de rupture était repérable partout sauf dans les textes et paroles du Magistère romain et les papes feignaient de ne pas la voir ou quand après des années de dissidence ouverte, ils finissaient par la voir, ils ne faisaient rien de pratique pour y remédier ou encore signaient de nouveaux textes réprouvant cette herméneutique de rupture à ajouter au-dessus de la pile de textes antérieurs restés inappliqués.
A cet égard, il en va de même pour les turpitudes et les crimes contre la chair : on sait mais on ne fait rien de sérieux sauf quand on est au pied du mur. Là encore Théodore McCarrick est le paradigme de la dissidence doctrinale et disciplinaire tolérée au fil des décennies jusqu'en ... 2018. Il est le "poster boy" - selon la formule américaine - de ce double langage : de beaux principes laissés sur le papier.

"Le prochain dogme, et il sera le dernier, sera celui de l'évolution du dogme" (Alfred Loisy).

Vous pouvez relire le Magistère actuel avec cette clef de lecture et tout devient limpide. C'est un néo-catholicisme "en marche" perpétuelle, oubliant ce qui était vérité hier, ne l'est plus exactement aujourd'hui, sera autre demain dans une course vers le néant complet.
Comme je l'avais repéré depuis quelques années, c'est le modèle mortifère de la "Communion anglicane". Regardez les Anglicans-épiscopaliens qui ont en gros 30 ans d'avance sur cette voie annoncée par le Loisy anglican, l'évêque John A.T. Robinson avec son Honest to God de 1963.
Ajoutez une pincée d'épices jésuites (les livres du cardinal Martini) et vous avez la recette du ragoût qui mijote de nos jours de plus en plus indigeste pour les peuples qui se détournent de l'Église romaine non plus seulement en Europe, en Occident plus généralement mais ce qui est plus nouveau en Amérique latine et avec des signes en Asie et en Afrique.

Le XXIe siècle se présente, à l'inverse de la prédiction de Malraux, comme un nouveau XVIIIe tout en abandon, avachissement et compromissions. Même cause, mêmes effets.

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