Le Forum Catholique

Comment peut-on, par exemple, comparer l’abandon de la circoncision à la proclamation de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie ?

Quand les apôtres abandonnent les rites mosaïques, ils ne remettent nullement en question – même pas d’un iota – la doctrine divine que Jésus leur a enseignée. De même, quand saint Pie X, contre la règle en usage à son époque, autorise les enfants à recevoir la communion pourvu qu’ils puissent distinguer le corps du Christ d’un aliment ordinaire, et l’adorer avec respect. La décision du pape, comme celle des apôtres, est certainement conforme à la foi catholique, même si leurs successeurs conservent toujours le droit de revenir sur ces décisions¹.

En revanche, quand Pie IX a proclamé le dogme de l’Immaculée Conception, il a affirmé – en accord avec l’épiscopat de son époque – que ce dogme fait partie des vérités révélées par Dieu. Nul catholique ne pourra plus jamais remettre cette affirmation (infaillible) en question, et c’est pourquoi un saint Bernard s’y serait certainement soumis.

V.
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¹ Ce n’est plus une simple question de rite quand on accorde le droit de communier à d’autres personnes qu’à celles qui estiment prudemment être en état de grâce. Cela revient à tomber dans l’erreur d’imaginer que l’état de grâce est sans importance pour la réception de l’eucharistie, erreur condamnée par le concile de Trente en ces termes : “Si quelqu’un dit que la seule foi est une préparation suffisante à la réception du sacrement, qu’il soit anathème.”

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