car d'une part Benoît XVI a heureusement apporté une distinction entre le diaconat et le sacerdoce, mais d'autre part il a peut-être, sans le vouloir, créé une séparation qui a contribuée à faire oublier l'unité du sacrement de l'Ordre de sorte que les promoteurs des ''femmes diacres'' se basent maintenant sur ce Motu Proprio Omnium in mentem pour dire qu'il pourrait y avoir des ''femmes diacres'' car le diaconat et le sacerdoce sont deux choses complètement séparées, et que l'interdiction d'ordonner des femmes rappelée dans Ordinatio Sacerdotalis ne peut donc pas s'appliquer à l'ordre diaconale.
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