vous décrivez très bien l'état actuel de compréhension que nous avons dans l'Église concernant le ministère diaconal ainsi que ses spécificités.

Mais, je crois que pendant, et un peu après le Concile, la distinction était très nette entre d'une part les ''jeunes diacres célibataires'' et d'autre part les ''hommes d'âge avancé mariés'' (voir Sacrum Diaconatus Ordinem). On peut même dire qu'il y eut dans les débuts une insistance pour favoriser l'ordination de diacres célibataires, et on pensait peut-être que l'ordination diaconale des hommes mariés serait une exception.

Ceci étant dit, contrairement à AVV-VVK, je ne vois pas de problème aux diacres mariés. Par contre, l'historique de la restauration du diaconat permanent devrait servir de leçon apprise pour éviter qu'un scénario semblable ne se produire pour instituer des viri probati car, lorsqu'il s'agit des prêtres, le célibat sacerdotal revêt une importance beaucoup plus grande.

Car une fois les viri probati institués, il se pourrait bien que la distinction entre ''prêtres célibataires'' et ''prêtres mariés'' ne soit que dans la théorie, et au tout début, mais avec le temps on s'apercevra que ce qui était la norme (le célibat) devient peu à peu l'exception, et que l'exception (le prêtre marié) devient peu à peu la norme.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !