La question a pourtant agité à de nombreuses reprises : des pythagoriciens à Giordano Bruno. Selon le Père Mersenne (qui n'était pas de cet avis), l'idée de la pluralité des mondes n'est cependant pas en principe condamnée par l'Église. Dans ses Questions sur la Genèse, chapitre 2, verset 2, question 2. Et quide fateor imprimis non esse fidei certum ac velut cardinalem articulum cum hactenus a nullo concilio Oecumenico definitum esse putem esse de fide non esse plures mundos, neque quid clare habet Scriputra sacra. Il cite aussi un passage d'Origène dans ce sens.
Je ne connais pas plus que ça le sujet, mais cela peut soulever des discussions intéressantes me semble-t-il.
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