vous le permettez !

J'écris presque toujours que je vise deux ou trois, et par delà, ceux qui liraient sans intervenir, mais qui sont toujours dans la chapelle du Bien.

Je ne cesse de dire qu'il faut penser à nos campagnes et j'en suis, même quand j'habitais en ville.

Avant même de penser à la messe traditionnelle, je connais des dizaines de villages où l'église est fermée à l'année.
"Brave" n'est pas une insulte, ni condescendant. Je suis de leur côté et je suis issu du peuple chrétien des campagnes qui dut subir toutes les pires transformations, sans piper, surtout après la disparition du dernier brave curé mort à plus de 85 ans… Ceux qui allumaient le feu de l'église un jour avant la messe et qui venaient en cravate à la messe sans jamais ouvrir la bouche, mais pas ceux qui ont pris la parole pour le mot d'accueil du début de la messe ou qui mettent leur belle robe pour lire une indigente prière universelle. Ceux qui n'avaient que trois ou quatre braves prêtres dans tout le diocèse (outre ceux de la maison de retraite diocésaine aujourd'hui fermée) et ce que les médias laissaient voir de Jean-Paul II… contre toute la daube servie par le diocèse.
Il faut penser aujourd'hui aux curés qui, seuls, doivent à tenir du bout des doigts 50, 60, 70 villages ! Ils n'ont pas le temps de se demander si l'antienne est la mauvaise ou si la seule dame volontaire pour lire… sait lire. Ils n'ont pas dix servants derrière eux et des gens réglés à la baguette. Ils dînent rarement avec des confrères, trop éloignés et tout aussi occupés. Et pour peu que le prêtre soit classique ou philo-tradi, il est obligé de se surveiller ou évite les repas ennuyeux.

Et si jamais la messe anticipée est dite dans une église qui n'ouvre jamais, il ne faut pas faire la fine bouche. Tout le monde n'a pas internet ! Tout le monde n'est pas relié à des ilots par le biais de revue. Tout le monde ne va pas en pèlerinage.
En ville, chacun fait son marché !

Beaucoup ont un univers étriqué, à leur corps défendant. C'est normal.
Deux ou trois ici jugent mauvais tout ce qui vient d'en dehors de leur chapelle, se catapultent historiens de l'Eglise sans aucune preuve… Quand on commence à les recadrer et à contester leur manuel des années 30 ou 50, cela ne va plus. Tant pis.

Mes grands-parents n'ont jamais eu les moyens d'avoir de voiture.
La messe, c'était devant la télévision la plupart du temps, après la traite des vaches et personne n'aurait eu l'idée de les appeler au téléphone entre 10 h et midi. Et ils sont morts avec un prêtre présent, mais sans messe malgré leur souhait le plus cher. Je suis loin d'aimer les Dominicains du Jour du Seigneur ! Loin de là ! J'ai KTO, mais ce n'est pas le cas de tout le monde ! Les rigolos de la télé ont servi une messe atroce à Pâques. J'ai zappé pour voir ce qu'ils oseraient faire. Immonde. Et voilà ce qu'un million et quelques ont dû avaler. Le JdS aurait pu jouer une carte originale en balançant leur réseau sur une messe traditionnelle ! Un peu d'ouverture, oui, mais jamais de ce côté...

Je plains aussi tous ces vieux fidèles qui seraient comblés à l'idée de suivre une messe de St-Pie V (depuis tant d'années), et que des milliers d'enfants n'en verront jamais la couleur pour différentes raisons. Ils ne savent même pas que cela existe.

Pour le maître-autel, il est encore en place, mais le curé actuel a relancé le truc. Je me suis aussi mouillé dans la revue des archives départementales, ce qui me valut aussi des inimitiés. J'étais jeune et je ne cherchais pas à soigner mon réseau…
Quand un curé dit aux services de l'Etat qu'un autel brise la perspective, je réponds : débile et menteur.
Mais quand l'Etat entend cela et ne s'y connaît pas, il n'ose pas contredire le curé et la commission diocésaine d'art sacré.
Quand le clergé et l'évêque disent qu'il faut de la place pour les saintes huiles et les ordinations, et qu'on leur dit que les saintes huiles tournent dans le diocèse et que dans le meilleur des cas, il y a UN seul clerc ordonné par an (et plutôt un tous les cinq ans…), c'est du mensonge.

Qu'un évêque courageux donne deux cantons peu peuplés à un prêtre tradi, on verra. Les Saint-Martin, que j'aime beaucoup, diraient non, même en communauté. Ils ont le luxe de choisir, pas les prêtres diocésains. Ils arrivent au sud d'Orléans dans une ville très chic en septembre. Tant mieux pour le presbyterium, mais ils seront regardés de biais par plus d'une personne et une ancienne fondation dans le diocèse n'a pas laissé qu'un bon souvenir (prêtre en prison). Même eux ne disent pas le messe traditionnelle, sans raison (ou du moins, nous les connaissons…). Il faut éviter de braquer certains évêques, clercs et laïcs qui ont déjà du mal à avaler leur soutane et leur liturgie. Ils mis du temps à se faire accepter (et encore pas partout). Ce n'est pas normal de s'autocensurer sur la messe de St-Pie V, comme si c'était toujours honteux… On verra si leur communauté change un jour… C'est mon souhait et on me dire que c'est leur problème. Je suis d'accord…

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