Les tribunaux ecclésiastiques prononçaient des peine de prison ou prescrivaient des pénitences (prières, pèlerinages etc). Mais lorsque les crimes étaient si graves qu'ils méritaient la peine de mort, le ou les coupables étaient remis au bras séculier et c'était le tribunal civil qui prononçait la peine de mort.
C'était presque automatique car les juridictions civiles étaient bien plus sévères que les ecclésiastique (Plus d'un inquisiteur étaient hués pour leurs sentences jugées trop favorables aux accusés).
Ceci illustre à la fois la légitimité de la peine de mort et le fait que le prononcé de cette même peine de mort était incompatible avec l'état ecclésiastique.
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