Vous reconnaissez maintenant que le Souverain Pontife n'admet pas qu'on mette à mort un coupable même pour défendre la société, alors que dans votre message précédent vous disiez que c'était uniquement dans le cas où cette mise à mort serait considérée comme une peine.
Et il faut tordre les raisonnements pour dire qu'une interdiction totale est une simple généralisation d'une inutilité contingente, car pour Saint Jean-Paul II les circonstances pouvaient changer, tandis que pour votre Maître elles ne sont pas à considérer.
Ceci est la dernière fois que je prends la peine de vous répondre.
VdP
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