L'ubiquité et la duplicité sont vieilles comme le monde. Cela me concerne parfois, comme vous-même sans doute.

Je ne suis pas pour l'omerta, mais il y a une marge entre des cas avérés et un système entier, pour prendre un langage de sociologie.

D'ici qu'il dise que la chose est structurelle, consubstantielle...

Ce n'est parce qu'un cardinal porte une soutane et aime la dentelle, que ce cardinal a un problème.

J'aimerais lire en revanche quelqu'un qui pointe les erreurs factuelles ou lexicales, là, oui.

Avec ce genre d'enquêteur partisan et très militant (regardez sa biblio), on arrive à un abbé de La Morandais qui nous aligne les papes du XXe siècle en disant un tel homosexuel, un tel hétérosexuel. Cela leur monte à la tête et ailleurs.

On laissera les exégètes s'interroger sur l'aiguillon de la chair.

Il y a des militants de la cause qui ne vivent que par cela, que pour cela, matin, midi et soir.

Mais on entre dans un domaine où les hétérosexuels sont aussi faibles et pécheurs que les autres.

Si l'Eglise pouvait régler ces problèmes et parler d'autres choses que d'écologie intégrale...

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