Le degré de solennité est (était ?) exprimé par la manière de chanter les antiennes de l'office, aux psaumes et aux cantiques, principalement dans les chapitres de chanoines.

- Aux fêtes simples l'antienne est chantée après le psaume ou le cantique.
- Aux fêtes semi-doubles, l'antienne est entonnée par son "incipit" avant le psaume et chantée en entier après.
- Aux fêtes doubles elle est chantée in extenso avant et après le psaume.
- Aux fêtes triples, elle est chantée in extenso avant le psaume, après le dernier verset avant le Gloria Patri et après le Sicut erat.

En général le degré de "fête triple" est rare.
A ma connaissance il n'était réellement pratiqué encore que par les Prémontrés. La dernière édition du Bréviaire Prémontré (1953) indique comme fêtes triples :
Circoncision, Epiphanie, Purification, Annonciation, Invention de la Ste Croix, Nativité de S. Jean, Précieux-Sang, Visitation, s. Norbert (11 juillet) Transfiguration, S. Laurent, Assomption, S. Joachim, S Augustin, Nativité de Ste Marie, Solennité du Rosaire, le Christ-Roi, la Toussaint, la Toussaint de l'Ordre ( 13 novembre) la Dédicace de S. Jean de Latran, la Présentation de Ste Marie, l'Immaculée Conception, la Nativité du Seigneur, s. Etienne, s. Jean, les ss Innocents, les fêtes des Apôtres et Evangélises.
Toutes les fêtes mobiles : Pâques, Ascension, Pentecôte, Trinité, Saint-Sacrement, Sacré Cœur.

Une grande variété existait naguère, avant la généralisation de la liturgie "tridentine" (issue des Frères Mineurs) entre les diocèses. Elle a été continuée entre les ordres religieux. Par exemple les cisterciens ne redoublaient pas les antiennes etc...

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