Que je vois un témoignage de jeunes allant dans le sens d'une telle "conversion." Si on parle de conversion du cœur c'en est une, mais la charité ne doit jamais occulter la vérité et inversement. Du temps de Mgr Lefebvre la réalité était tellement claire portée par le charisme de Mgr, que jamais on n'aurait vu cela. Il reste que la vérité assénée comme une barre de fer sans âme, ne guérit pas les âmes. Je ne dis pas cela de tous les prêtres de la FSSPX, mais il y a une tendance qui se dessine.

J'ai vu une conférence d'un prêtre de la FSSPX récemment où tout est si bien construit que les arguments à 99 % sont irréfutables. Mais le souci est dans le petit 1% restant de cette charité qui manque, et la praxis qui exclut beaucoup de monde sous prétexte de n'avoir comme combat que Vatican II et la nouvelle messe. On ne construit jamais uniquement sous l'angle de l'opposition. Les saints ont supporté l'ignominie non en regardant les adversaires mais en ayant pour obsession le Dieu d'amour Notre Seigneur Jésus-Christ. Je ne crois pas qu'exclure des prêtres qui veulent célébrer la messe ancienne dans les lieux de la FSSPX soit si constructif, ni voulu par Dieu ni voulu par Mgr Lefebvre lui-même. "Choisis bien ton ennemi, tu finiras toujours par lui ressembler" disait Nietzsche, et la FSSPX en étant obsédée par les errements réels de certains membres de l'Eglise officielle, finit par être figée dans le passé, au point d'avoir un peu les yeux de Chimène pour François, et de ne plus le critiquer, lui qui a reconnu leur "boutique".

Il est vrai et là-dessus je n'arrive pas à répondre, que jamais Rome n'a voulu un évêque spécifiquement traditionnel, pour sauver la Tradition. Les "Ecclesia Dei" n'en ont pas. Mais la juridiction de suppléance voulue par Mgr Lefebvre ne permet pas et sous aucun fondement d'empêcher les "frères" Ecclesia Dei de célébrer la messe dans les chapelles de la FSSPX. Si l'argument de la FSSPX sur prêtres sans l'évêque me semble irréfutable pour parler de cohérence des prêtres avec leur évêque, l'argument de la juridiction de suppléance me semble tout aussi irréfutable pour dire que le souhait de prêtres Ecclesia Dei de venir dire la messe dans la FSSPX devrait être accueilli. Sinon quel fondement juridique à une telle attitude?

Mais où s'asseoir en ce moment? Si l'on cherche l'universalisme catholique alliant la charité sans concessions avec la vérité sans concessions, alors on aura toujours la sensation d'être entre deux chaises. Le bon Dieu permet cela afin que notre faiblesse à réunir, puisse permettre à sa puissance de le faire.

Après, si l'on voit un peu les fruits des uns et des autres, critère de jugement des bons ou mauvais prophètes selon Notre Seigneur, il est préférable d'aller vers la Tradition, qui est bonne envers les âmes, sans opposer les uns aux autres, car certains y trouvent leur compte dans la FSSPX car il y a de bons prêtres et assurément ailleurs. Mais la polémique, qui rejette l'un ou l'autre camp, est contre-productive et n'amène rien en ce moment. Ne plus aller à la messe n'est sûrement pas ce que le Bon Dieu demande. Celui qui se gouverne lui-même est gouverné par un âne. Est ce que ce jeune dans la vidéo est à blâmer? Sûrement pas puisqu'il n'a pas quitté l'Eglise. Mais les problèmes de la nouvelle messe demeurent. Dieu jugera.

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