...n’est jamais uniquement l’opportunité quand la doctrine est contestée.

Il reste, que ces félicitations aient été ou non relatives, qu'elles existent, et que la distinction de la thèse et de l'hypothèse qui serait le cœur de l' "escamotage" n'a strictement rien d'hétérodoxe (je ne vois pas d'ailleurs comment il nous serait possible de vivre tout simplement dans le monde actuel sans cette distinction).

L’escamotage consistait à faire comme si les condamnations du Syllabus étaient condamnées à devenir purement théoriques, alors que Pie IX lui-même les a mises en application, notamment dans l’affaire Mortara. La volonté du pape, entièrement conforme au droit de l’Église, de sauver l’âme d’un enfant baptisé s’opposait là très concrètement à celle des catholiques libéraux soucieux de placer l’Église sous le “droit commun”.

Montalembert était ultramontain, et Lamennais également : le problème est qu’ils avaient avalé le poison libéral. Ce fut le cas de bien de leurs contemporains : Keller, Veuillot, Garcia Moreno, Donoso Cortès, tant d’autres. La différence est que ces derniers ont adhéré pleinement à l’enseignement des papes quand ils se sont rendu compte qu’ils déraillaient, alors que les autres en sont restés si opposés qu’ils sont devenus hostiles à la proclamation de l’infaillibilité personnelle du pape.

Dans le passage cité, Keller ne fait que répéter – sans nommer personne, dans un esprit d’apaisement – ce que Pie IX écrivait à l’évêque :

“Nous vous adressons donc le présent témoignage de notre gratitude, certain que (...) vous enseignerez et ferez comprendre à votre peuple le vrai sens de nos Lettres avec d’autant plus de zèle et de soin que vous avez réfuté plus vigoureusement les calomnieuses interprétations qu’on leur infligeait (...)”

Le problème, c’est précisément que Mgr Dupanloup, décevant les espoirs du pape, a toujours édulcoré l’enseignement de l’Église sur ce point... et pour finir sur d’autres, sous prétexte d’opportunité : ce qui explique les propos dépourvus de diplomatie de Pie IX à l’encontre de l’évêque à la veille de la proclamation du dogme de l’infaillibilité à Vatican I !

V.
 

     

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