Lycobates est de dire que ce malentendu syntaxique n'aurait pu survenir en allemand ou en latin, sous-entendu parce que ces langues ont une qualité supérieure à la langue française.

Derrière cette critique, il y a des non-dits, non-dits que je ne vous reproche pas à vous personnellement, mais que vous véhiculez plus ou moins consciemment, parce qu'ils sont dans toutes les têtes allemandes :

1) il y a notamment l'idée allemande, issue du nationalisme allemand, et que ne connaissent pas bien les Français qui pensent toujours comme Rivarol que leur langue est la plus claire et la plus universelle, selon laquelle la langue française est une langue fabriquée, non la langue d'un peuple originel.

Les Français parlent en fait une langue qui est celle de leurs occupants et qu'ils ont dénaturée, parce qu'ils sont des petits mecs, tandis que les Allemands parlent la langue de leurs ancêtres, car ils sont des guerriers fiers et libres !

2) il y a aussi l'idée que les Français sont des nationalistes idiots qui pensent toujours avoir raison, mener des justes guerres, notamment contre les méchants Prussiens et Allemands, alors que la plupart du temps, ils ont en réalité fondamentalement tort et que c'est encore plus agaçant quand ils prétendent badigeonner leurs guerres de catholicisme. On croit d'ailleurs en Allemagne que les Français se nomment eux-mêmes : "la grande nation", "die Grande Nation", tellement ils sont bêtes et n'ont toujours pas compris qu'ils n'étaient rien ou plus rien et que, de toute façon, ils ne pouvaient rivaliser avec les peuples germaniques, notamment anglais (qui seraient des Germains) et allemands.

En réalité, et tout simplement, Aétilius ne s'était pas très bien exprimé et sa phrase, même en français, n'était pas claire ; mais il était certain qu'il parlait des guerriers catholiques utilisés comme "chair à canon" par des régimes révolutionnaires et non de guerres catholiques.

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