La régale n'est pas une partie du "gallicanisme" doctrinal traditionnel : c'est une volonté du roi d'étendre son pouvoir avec aspect financier sur l'Église dans une phase de conflit aigu avec Rome.

Caulet et Pavillon sont-ils jugés ultramontains fervents et dès lors approuvent les condamnations romaines en matière doctrinale ?

Je vous accorde que les deux (gallicanisme et jansénisme) sont plus mariés dans le second jansénisme toutefois les premiers jansénistes au moment des condamnations romaines bifurquent vers un rejet de l'arbitrage romain et retrouvent par là le conciliarisme qui est une part intrinsèque du vieux gallicanisme dès le XVe.

Le mouvement des appels contre Unigenitus manifeste cette tendance avec éclat.
Bref passé 1650-1660, il est difficile d'être janséniste et ultramontain sauf à accepter la condamnation de ses propres thèses et donc à ne plus être ... janséniste.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !