fait remarquer qu'au cours de son entrée triomphale à Jérusalem, le Christ, sachant que la foule qui l'acclamait demanderait qu'Il soit crucifié, avait le Cœur navré d'amertume.
Ce qui tend à unir ces deux Mystères dans le plus grand des deux, la Passion.
D'ailleurs, la Passion est présente jusque dans la Transfiguration, puisqu'elle est l'objet de l'entretien du Christ avec Moïse et Élie.
Et en un sens, la seule Couronne que le Christ a reçu des hommes, est la Couronne d'épines.
Sine tuo numine
Nihil est in homine
Nihil est innoxium...
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