Vaste débat, pourtant tranché par l'histoire par Regnum Galliae 2016-08-29 11:18:09 |
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Depuis le dernier Concile, il est en effet acquis que le régime est neutre et que le chrétien doit christianiser la société à son niveau, quel que soit le régime en place. Cette dernière affirmation est vraie mais elle est insuffisante.
En effet, et c'est la doctrine traditionnelle, tout régime doit in fine contribuer au salut de ses administrés. Non par la contrainte ou en exhibant les chefs de gouvernement dans les processions de la Fête-Dieu, mais 1. en reconnaissant qu'il y a une source transcendante du bien commun et, par conséquent, 2. en promouvant une législation conforme à ce bien commun.
Cela n'empêche pas, bien au contraire, la sanctification par le bas, par chacun, mais cette dernière ne saurait suffir. Il n'y a qu'à voir la déchristianisation des sociétés européennes depuis que les principes des "Lumières" se sont imposés dans les gouvernements.
En effet, ces derniers stipulent que la "source de toute souveraineté réside dans la nation". C'est donc la majorité des hommes qui décide de ce qui est bien ou mal (et encore, ce serait plutîot une minorité agissante et influente sous l'apparence du suffrage universel). Conséquence : toute loi votée par la représentation nationale est bonne en soi, dans les limites qu'on voudra bien lui donner.
Ensuite, vous avez raison en ce sens que vous avez de bonnes républiques et de mauvaises royautés. Pour autant, appliqué à la France, il se trouve que la République est intrinsèquement perverse pour les raisons évoquées ci-dessus. Au contraire, notre Monarchie de droit divin trouve la source de la légitimité en Dieu et dans les Evangiles. Il y a certes eu des injustices ou des iniquités, mais celle-ci ont été commises en contradiction avec la source spirituelle du régime alors que dans la République, c'est en son nom qu'elles l'ont été.
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