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Le terme "uniatisme" est trop péjoratif et question de la "coporate reunion"
par Athanase 2016-02-13 14:58:35
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ne serait-ce que parce qu'il est contesté par les intéressés eux-mêmes. Vous le dîtes bien à la fin: "On peut changer de terme s'il faut afin d'y parvenir".

La question est bien le but: celui de l'unité, pas celui de la méthode. L'uniatisme renvoie à un contexte donné. Au passage, il n'y plus eu de mouvements massifs depuis 1931, avec l'union des syro-malankars. Les derniers rattachements de gros "morceaux" d'orthodoxes remontent à 1723. Le bloc orthodoxe est resté figé et regarde avec hostilité Rome. Les communautés "uniates" n'ont réglé que partiellement la question: elles n'ont pas empêché l'Eglise orthodoxe de rester méfiante. Si on veut la convaincre, on ne peut lui faire ingurgiter ce qu'elle déteste. Du moins, il faudra du temps.

Les "uniates" ont évidemment été quelque chose de positif, ne serait-ce que parce qu'ils ont permis à l'Eglise catholique de ne pas se confondre avec sa dimension latine. Si les chrétiens d'Orient sont devenus familiers aux occidentaux, c'est en partie à cause des échanges nombreux avec les Eglise catholiques orientales.

La question est plutôt de savoir comment réunir une Eglise orthodoxe dans son ensemble, et d'éviter la fracture en son sein. C'est une problématique qui se pose depuis le 19ème siècle, car on remarque qu'il n'y guère de réunion par groupes (le cas indien, je le mets à part) à l'Eglise romaine. Certes, on a eu récemment ces catholiques de tradition anglicane réunis par des ordinariats (c'est de l'uniatisme occidental, si vous préférez...).

Mais nous sommes bien d'accord sur la réunion à Rome. Le tout est d'y arriver de façon prudente et intelligente. Evidemment, l'unité sera forcément une unité dans la foi.

Quant au terrosite Castro... euh.. j'avoue que la présence d'un homme politique est un peu gênante (un peu comme si Hollande venait assister à la signature entre Rome et Menzingen), mais je vous avoue que si on en est à ces considérations, on ne fait pas grand chose. On peut même tourner le dos à Assad, à Poutine, etc. Constantin ou Charlemagne n'étaient pas des enfants de choeur...

     

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