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Bons et mauvais éléments
par Ennemond 2016-02-13 11:02:25
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Vous avez parfaitement raison et ce texte tournait déjà le dos aux siècles passés. Par ailleurs, ceux qui se réjouissent de ce rapprochement le font parce qu'ils espèrent qu'un jour les Orthodoxes retrouveront leur unité avec le Siège apostolique. C'est le principe de l'uniatisme. Que serait-ce qu'une amitié qui tourne le dos à une véritable unité ?

On retrouve aussi le concept ambigü de liberté religieuse dans ce texte qui, parce qu'elle est volotairement non définie, est aussi bien une liberté pour les Chrétiens d'Orient pour exister qu'une liberté pour les Musulmans de construire des mosquées en France. N'est-ce pas un sacré jeu de dupes ?

Il y a aussi de très bonnes choses dans ce texte. Mais on pourrait de la même manière retrouver des textes pontificaux de ces dernières décennies affirmant la même chose. La critique est facile mais je crains que les bons éléments aient pour origine le patriarchat de Moscou.

     

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                                                      Non, elle est romaine par Jean Ferrand  (2016-02-14 16:49:30)
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