Contrairement à ce que pense Nemo par exemple sur le "consubstantiel", ca me parait très important d'avoir une traduction LA PLUS FIDELE possible du Latin qui reflète dans sa formulation, une adéquation doctrinale à l'enseignement du Seigneur (concernant la messe). Par exemple, philosophiquement parlant, "consubstantiel" ce n'est pas tout à fait pareil que "de même nature que" qui comporte une ambiguité. Contrairement à ce que pense Nemo aussi, s'il est vrai que depuis "plus d'un demi siècle plus personne ne fait la différence",il faut voir les choses - à mon avis - sur les siècles. Si pendant 50 ans, on a eu un affaibissement intellectuel, celà ne préjuge en rien du futur ...

En revanche, je ne sais pas s'il sera possible d'unifier le rite comme vous semblez l'entendre.

En effet, il me semble que la forme du rit extraordinaire est, dans les moindres détails orienté vers le sacré et la Révélation du Dieu Unique de Majesté ... DANS sa Majesté et DANS sa Seigneurie.
Ce n'est pas du tout le cas la forme du rit ordianire orienté vers "l'horizontalité" dans la découverte d'un Christ proche de nous et "ami" .

L'Unité, nécessitera donc forcément la disparition d'un rit au profit de l'autre... Selon moi..

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