Globalement je trouve le fil de Chicoutoumi assez juste (peut-être est-il un peu trop catégorique concernant la position des Tradismatiques envers la FSSPX). Et je relève votre phrase que voilà :

le clivage n'est plus situé avant tout entre conservateurs et rénovateurs, mais est situé, ou semble être situé, entre missionnaires et non missionnaires, ou, si vous préférez, entre évangélisateurs et non évangélisateurs.

C'est vrai qu'un clivage se fait entre évangélisateurs et ceux qui ne sont pas missionnaires. Mais je crois justement profondément que les "rénovateurs" (ceux que j'ai toujours désigné comme les "modernistes de façon un peu péjorative) ne sont pas (plus) missionnaires. L'évangélisation des temps nouveaux qui arrivent est essentiellement dûe aux "conservateurs", ou si vous préférez aux Tradismatques.

Autre détail, je crois aussi que le pontificat de Jean-Paul II voit émerger ces "convertis". Mais cela ne veut pas dire forcément que ces nouveaux Tradis se sont convertis à cause (ou grâce) à ses positions religieuses, ecclésiales, etc... même si le rôle de son pontificat fut marquant.

En effet, je pense que son pontificat a marqué car Jean-paul II a montré à la face du monde qu'il s'opposerait , seul s'il le fallait, à l'URSS; il a montré un courage qui a sidéré; il a enthousiasmé les jeunes , provoquant un réveil déterminant dans la jeunesse et ces nouveaux convertis. Car la conversion demande aussi du courage.

Et c'est un peu (beaucoup ) ce qui manque à nos évêques souvent : le courage de parler clair et fort, simplement , en appelant un chat... un chat en reliant le monde temporel au monde spirituel!

     

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