Cher Aetilius,
Que la Bible ne contienne pas d’erreurs est un fait puisqu’elle est inspirée par l’Esprit Saint, l’Esprit de Vérité. Nous sommes aussi d’accord sur le fait que Dieu ne peut ni se tromper, ni nous tromper.

Néanmoins, pour l'étude du texte biblique, l’Eglise nous demande de tenir compte des conditions de l’époque des auteurs bibliques, des genres littéraires, des us et coutumes…
CEC (« L’Esprit Saint, interprète de l’Écriture ») : « Pour découvrir l’intention des auteurs sacrés, il faut tenir compte des conditions de leur temps et de leur culture, des " genres littéraires " en usage à cette époque, des manières de sentir, de parler et de raconter courantes en ce temps-là. " Car c’est de façon bien différente que la vérité se propose et s’exprime en des textes diversement historiques, en des textes, ou prophétiques, ou poétiques, ou même en d’autres genres d’expression " (DV 12, § 2). »
Or, le genre « manuel d’histoire » est un genre récent qui n’existait pas à l’époque de la rédaction de la Bible. Les auteurs ont donc utilisés les styles qu’ils possédaient et pour l’Exode, celui de l'épopée. Dans ce style, l’exagération, l'hyperbole et la codification du récit sont courantes, les métaphores sont représentées comme des épisodes réels…
De même, l’auteur de la Genèse ne ment pas (et ne se trompe pas) quand il présente la Création du monde en 7 jours. Il nous la présente juste avec ses mots, avec sa manière de penser a-historique…

Le scientisme n’est pas une approche catholique mais le concordantisme ne l’est pas davantage. Si la Bible ne contient pas d’erreurs, elle n’est ni une encyclopédie de sciences naturelles ni un manuel historique. A vouloir prendre la Bible pour un manuel d’Histoire ou de Science, on est forcés de manipuler soit le texte biblique, soit la raison.

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