Il y a deux modes d'infaillibilité :

1) le Pape seul ou le Pape et le Concile ;

2) le Magistère Ordinaire Universel.

Le premier est d'abord synchronique, tandis que le second est essentiellement diachronique.

Le MOU est essentiellement diachronique, mais non exclusivement, parce qu'il y a évidemment un passage entre le Magistère Oridnaire Universel et la proclamation dogmatique pontificale, avec ou sans les évêques réunis en Concile autour du Pape.

Le Magistère Ordinaire Universel est infaillible implicitement dans le temps (diachronie) et l'on suppose que tous les évêques du monde entier sont d'accord avec lui ici et maintenant (synchronie), tandis que la définition dogmatique pontificale ou/et concilaire est explicitement infaillible, d'abord ici et maintenant (synchronie), pourrait-on dire !

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