Bonjour et bon dimanche, Athanase,

1. Je crois vraiment que c'est surtout à partir de 1945 que nous avons été confrontés à deux dynamiques descendantes, de la part de nombreux "clercs" :

A - d'une part, une dynamique politique ou politologique : nous avons eu successivement

- avant-hier, des clercs "communisants", ou qui ne contestaient presque rien du communisme,

- hier, des clercs "socialisants", ou qui ne critiquaient presque en rien le socialisme,

- aujourd'hui, des clercs "sociétalisants", ou qui ne dénoncent presque rien du relativisme et du subjectivisme ambiants ;

B - d'autre part, une dynamique religieuse ou ecclésiologique : nous avons eu successivement

- des partisans de l'oecuménisme entre chrétiens,

- des partisans de "l'oecuménisme" entre croyants,

- des partisans de "l'oecuménisme" entre humains.

2. A chaque fois, les catholiques pratiquants courageusement et explicitement anti-communistes, anti-socialistes, ou anti-relativistes, les catholiques pratiquants courageusement et explicitement intransigeants ou orthodoxes, ont été plutôt mal vu, c'est le moins que l'on puisse dire, par la plupart de ces clercs.

3. J'en conclus ce qui suit :

- l'on résiste OU l'on se soumet à l'esprit du monde, face auquel une neutralité bienveillante n'est pas de mise et n'est pas possible ;

- il est plus facile de passer d'une erreur à une autre erreur, d'un mensonge à un autre mensonge, d'une utopie à une autre utopie, que d'une erreur, d'un mensonge, ou d'une utopie, à la vérité qui déplaît ou dérange, car elle est éclairante ET exigeante ;

- ces clercs ont tendance à relever le défi de la marginalisation tendancielle du christianisme catholique, non en le consolidant, en le réaffirmant, mais en le démantelant ou en le fragilisant.

4. Quo usque tandem ? Si je puis m'exprimer ainsi, j'ai imaginé l'autre jour une discussion entre un compas, une équerre, et une truelle, bien d'accord entre eux trois sur ce point : puisque les catholiques, non grâce à ces clercs, mais bien malgré eux, ont commencé à comprendre, et à réagir en conséquence, eh bien, au plus tard à la fin de cette décennie, certains d'entre nous seront persécutés, incarcérés ou psychiatrisés, sans que ces mêmes clercs disent ou fassent quoi que ce soit.

5. Vous évoquez le bout du rouleau ; à mon avis, le bout du rouleau, ce sera cela : une Eglise du silence inversée, non plus victime des persécutions subies par ses fils et par ses filles, à l'Est, mais complice des persécutions subies par ses fils et par ses filles, à l'Ouest.

6. La question de savoir si certains de ces clercs auront le culot d'acier de dire que leur silence approbateur, ou non réprobateur, reflétera alors ou traduira demain leur patience et leur prudence, é-van-gé-li-ques, mérite peut-être d'être posée dès à présent.

Bon après-midi et à bientôt.

Scrutator.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !