Dieu ne permet jamais que nous soyons tentés au-delà de nos forces, mais que sans la grâce actuelle (Jn., XV, 5), nous ne pouvons rien faire dans l'ordre surnaturel.

On n'a pas a s'immiscer dans le for intérieur des intéressés, mais l'Eglise gagnerait à leur faire remarquer, contrairement à l'affirmation parfaitement fausse du cardinal Kasper, qu'une telle démarche n'est aucunement "au-dessus de leurs forces". La grâce est suffisante et efficace, dans tous les cas, pour faire le bien, comme le rappelle le Concile de Trente (Sess. VI, ch. II):

Dieu ne commande pas l'impossible; mais quand il ordinne, ils nous avertit, et de faire ce que nous pouvons, et de demander ce que nous ne pouvons pas, et il nous aide à la pouvoir.

C'est un dogme certain et catholique que, dans toutes les bonnes oeuvres dont la foi est la principale, quand nous ne voulons pas encore, la miséricorde divine nous prévient fin que nous voulions; qu'elle nous accompagne, lorsque nous voulons et qu'elle nous suit, afin que nous persévérions dans la foi, conforméme,t à ce que dit le prophète David: La miséricorde de mon Dieu me préviendra (Ps. LVIII, 10); et encore: Ma miséricorde et ma vérité seront toujourts avec lui (Ps. LXXXVIII, 24); et ailleurs: Votre miséricorde me suivra (Ps. XXII, 6).

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