Pardonnez moi si je n'ai pas été assez clair dans le pourquoi de mon premier message. J'ai renvoyé vers une autre discussion qui permettait de l'expliquer et c'est vrai qu'elle ne fut pas lu pour tous le monde.


Si vous parlez de moi en parlant de "l'un d'entre vous", ma position est toujours celle que j'avais défendue dans les anciens débats.

L'Exode n'est pas datable de manière précise faute d'éléments solides. De plus, il faut prendre en compte l'importance de ce texte comme texte fondateur d'un peuple et le fait qu'il fut conservé par tradition orale. Ainsi, nous devons essayer de séparer les faits originaux des adjonctions (argent-monnaie), hyperboles (nombres de personne fuyant l'Egypte) et symbolisme (110 ans de Moïse et presque tout ce qui touche aux nombres) ajoutés tardivement.

Néanmoins, la Bible décrit un état de l'Egypte propre à l'Egypte ramesside et du règne de Ramsès II (1279-1213).
Cela additionné au fait que la Palestine est jusque là possession égyptienne fait que l'Exode ne peut avoir lieu avant cette date.

Sous son successeur Merenptah (1213-1204), le terme Israël apparaît comme groupe de population.

Mis à part la campagne de Ramses III (1185-1153) dans la région, c'est à cette période que l'Egypte se désintéresse de la Palestine.Il me parait logique de penser que l'Exode se passe vaguement dans cette période.

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