Pourquoi la procédure de canonisation antérieure aux règles ne trouverait-elle pas un nouveau souffle (canonisé par la voie(x) populaire)?
En ce cas, le "santo subito" prononcé aux funérailles de Jean-Paul II suffirait à manifester la sainteté de ce pape.
n'est-ce pas dans l'appréciation de "l'odeur de sianteté" que le sensus fidei du peuple pourrait être jugé le plus infaillible, comme le dirait le pape François? Ne faudrait-il pas commencer par là?
Quant à la FSSPX, elle a décidé de son propre chef que mgr Lefebvre était saint, donc elle refuse que soit canonisé celui qui l'a excommunié tout en ne l'excommuniant pas, cherchez l'erreur...
"Wir sind die Kirsche", pourtant ce n'est pas un mouvement tradi, mais c'est bien le message de la FSSPX. Quant au mouvement qui porte ce nom, il a une conception populaire ou populiste assez proche de celle de françois.
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